Discours de M. Valéry Giscard d'Estaing, Président de la République, à la cérémonie de clôture du colloque mondial "Biologie et devenir de l'homme", à Paris, au Grand amphithéâtre de la Sorbonne, le 24 septembre 1974.

MESDAMES, MESSIEURS, LORSQU'IL Y A TRENTE ANS, UN PRESIDENT DES ETATS-UNIS TRANSFORMA UNE EQUATION D'EINSTEIN, EN UNE BOMBE A HIROSHIMA, LE MONDE COMPRIT, ENTRE AUTRES, QUE LE PROBLEME DES RAPPORTS ENTRE LA SCIENCE ET LA POLITIQUE ETAIT DESORMAIS, OUVERTEMENT POSE. =LE BESOIN D'UNE "MORALE DE L'ESPECE"= SI, EN CE DOMAINE, L'ON A VU SE DEVELOPPER CERTAINS COURANTS DE REFLEXION, VOUS NE ME CONTREDIREZ PAS, JE PENSE, LORSQUE J'INDIQUE QUE CE PROBLEME EST LOIN D'AVOIR RECU UNE SOLUTION £ VOTRE PRESENCE ICI EN TEMOIGNE PUISQUE TEL EN A ETE NOTAMMENT L'OBJET, SI J'AI BIEN COMPRIS LES TRES INTERESSANTES CONCLUSIONS QUE VIENT DE NOUS DONNER EN UN RACCOURCI CLAIR ET SAISISSANT, LE PROFESSEUR BERNARD, LE DIAGNOSTIC QUE VIENT DE FORMULER LE RECTEUR MALLET QUE JE FELICITE DE SON INITIATIVE D'ORGANISER UNE TELLE CONFRONTATION D'IDEES. LE CHOIX DU THEME ME PARAIT D'AILLEURS SIGNIFICATIF, CAR EN CENTRANT LE DEBAT SUR LA BIOLOGIE ET LE DEVENIR DE L'HOMME, JE CROIS QUE VOUS AVEZ MIS L'ACCENT SUR CE QUI SERA, DANS LES ANNEES QUI VIENNENT, AU_COEUR DU DEBAT ENTRE LA SCIENCE ET LA POLITIQUE £ CERTES, LES MATHEMATIQUES, LA PHYSIQUE ET AUTRES SCIENCES DITES BIEN IMPRUDEMMENT EXACTES - SANS DOUTE PAR OPPOSITION A L'ECONOMIE - N'ONT ELLES PAS FINI DE NOUS PREPARER DE SURPRENANTES DECOUVERTES MAIS J'AI LE SENTIMENT AUE LA REVOLUTION SCIENTIFIQUE DE DEMAIN NOUS VIENDRA DE LA BIOLOGIE ET CECI POUR PLUSIEURS RAISONS : TOUT D'ABORD, GRACE-AUX TRAVAUX RECENTS, DONT CERTAINS AUTEURS ILLUSTRES SONT D'AILLEURS PARMI VOUS, NOUS AVONS L'IMPRESSION D'AVOIR TROUVE LE BOUT DU FIL AUI NOUS CONDUIRA A LA CONNAISSANCE, ET DONC PEUT-ETRE A LA MAITRISE, DES PHENOMENES GENETIQUES ET BIOLOGIQUES£ NOUS SOMMES LOIN, BIEN SUR D'EN AVOIR DEMELE L'ECHEVEAU MAIS NOUS COMMENCONS A COMPREDRE QUE LA VIE EST PEUT-ETRE COMPREHENSIBLE£ CE FAISANT, LA BIOLOGIE NOUS ENSEIGNE PLUSIEURS PRINCIPES QUI DONNENT MATIERE A LE PREMIER PRINCIPE CONCERNE CE QUE NOUS APPELIONS JUSQU'ICI LA RELATION DE CAUSE A EFFET£ IL ETAIT COMMODE, EN BIOLOGIE COMME AILLEURS, DE CHERCHER UNE CAUSE UNIQUE A UN PHENOMENE, D'EN OBSERVER LES EFFETS, ET LE CAS ECHEANT, D'Y REMEDIER EN AGISSANT SUR LA CAUSE : POUR METTRE FIN A UNE MALLADIE, IL SUFFISAIT D'EN DECOUVRIR LE MICROBE£ IL ME SEMBLE, EN M'EFFORCANT DE SUIVRE LES TRAVAUX RECENTS QUE CETTE SIMPLICITE RELATIVE EST E_TRAIN DE DISPARAITRE£ DEJA, LE PRINCIPE D'INCERTITUDE DE HEISENBERG NOUS AVAIT SUGGERE QUE L'INFORMATION PEUT MODIFIER L'_ETAT, ET QUE LA CONNAISSANCE N'EST PAS NEUTRE£ MAINTENANT, IL APPARAIT EN_OUTRE QUE LE RAISONNEMENT LINEAIRE, DE LA CAUSE A L'EFFET, DEVIENT PLUTOT CIRCULAIRE EN EMPRUNTANT LE CIRCUIT DES SYSTEMES ET DE LEUR REGULATION£ EN MONTRANT IL N'Y A PLUS ALORS UNE CAUSE ET UN EFFET, MAIS UN DEREGLEMENT D'UN SYSTEME AU VOISINNAGE DES SYSTEMES ET DE LEUR REGULATION£ EN MONTRANT PAR LEURS TRAVAUX QUE L'ORGANISME HUMAIN EST UN SYSTEME DONT TOUTE UNE SERIE DE COMPOSANTES CHIMIQUES DOIVENT CONSTAMMENT SE MAINTENIR A LEUR TENEUR D'EQUILIBRE, LES BIOLOGISTES ONT OUVERT LA VOIE NON SEULEMENT A DE FRUCTUEUSES METHODES PRATIQUES DITES DE REANIMATION MAIS AUSSI A UNE REFLEXION PLUS GENERALE
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=LE BESOIN D'UNE MORALE DE L'ESPECE= IL ME SEMBLE, EN EFFET, QUE LE SYSTEME SOCIAL DOIT ETRE A SON TOUR ANALYSE AVEC UN REGARD NOUVEAU. POUR PRENDRE UN PROBLEME D'ACTUALITE QUI CONCERNE, MESSIEURS, CHACUN DE VOS PAYS IL SEMBLE CLAIR QUE L'INFLATION N'EST PAS LE SEUL EFFET D'UNE SEULE CAUSE MAIS RESULTE DU DEREGLEMENT GLOBAL D'UN SYSTEME ECONOMIQUE ET SOCIAL. D'UNE MANIERE GENERALE, NOUS AVONS SOUVENT INTERET A NOUS REFERER A L'EQUILIBRE BIOLOGIQUE POUR COMPRENDRE CE QUE PEUT ETRE NOTRE REACTION AUX EVENEMENTS, A LA FOIS EN TANT QUE CORPS HUMAIN ET QUE CORPS SOCIAL\
=LE BESOIN D'UNE MORALE DE L'ESPECE= UN DEUXIEME PRINCIPE DE LA BIOLOGIE MODERNE AUQUEL, POUR DES RAISONS QUE VOUS COMPRENDREZ FACILEMENT, UN HOMME_D_ETAT NE PEUT ETRE INDIFFERENT, EST CELUI DU REJET. QUE LA CELLULE ELEMENTAIRE DE NOTRE CORPS SOIT CAPABLE DE DISTINGUER, PARMI LES CELLULES QU'ELLE RENCONTRE, CELLES QUI FONT PARTIE DE SON PROPRE MILIEU ET CELLES QUI LUI SONT ETRANGERES, VOILA DEJA UNE DECOUVERTE SURPRENANTE ET RICHE DE CONSEQUENCES. MAIS, PLUS ENCORE, LA CAPACITE D'AUTO-DEFENSE DES CELLULES CONTRE TOUTE INTRUSION EXTERIEURE NOUS DONNE LA MESURE DE L'ENERGIE QUE LA NATURE SAIT DEPLOYER LORSQU'ELLE VEUT PRESERVER SES CARACTERISTIQUES ORIGINELLES. A CET EGARD, LE DEVENIR DES HOMMES N'EST PAS DISTINCT DU DEVENIR DE L'HOMME : LE PATRIMOINE SPIRITUEL D'UNE CIVILISATION VECUE COLLECTIVEMENT REPOND AU PATRIMOINE GENETIQUE D'UNE DESCENDANCE BIOLOGIQUE. ET LE REJET NATUREL DE TOUTE ATTEINTE A L'UN OU L'AUTRE DE CES PATRIMOINES EST UNE DONNEE DONT NOUS DEVONS TENIR_COMPTE LORSQUE NOUS SOMMES AMENES A ANALYSER DES CHOIX GOUVERNANT VOTRE AVENIR. LA ENCORE, LES SCIENCES HUMAINES ET LA SCIENCE DE L'HOMME SE REVELENT ETONNAMMENT PROCHES\
=LE BESOIN D'UNE MORALE DE L'ESPECE= ENFIN, IL FAUT NOTER QUE, INDEPENDAMMENT DE TOUT PROGRES SCIENTIFIQUE, LE PROGRES ECONOMIQUE NOUS PERMET DE PARCOURIR LE GLOBE EN QUELQUES HEURES, ET NOUS DONNE CE SENTIMENT NOUVEAU DE VIVRE SUR "UNE SEULE TERRE", POUR REPRENDRE LE TITRE DE LA CONFERENCE DE STOCKHOLM SUR L'ENVIRONNEMENT. CE SENTIMENT INTUITIF EST RENFORCE PAR LA PRISE DE CONSCIENCE DE LA LIMITATION PHYSIQUE DES RESSOURCES NATURELLES DE NOTRE PLANETE, LIMITATION QUE LE CLUB DE ROME A SU METTRE EN EVIDENCE AUX YEUX DE L'OPINION MONDIALE. DES LORS, NOUS ASSISTONS A UN CHANGEMENT PROGRESSIF DANS LES MENTALITES : ALORS QUE LE SIECLE DERNIER AVAIT ETE CARACTERISE PAR LE PASSAGE DU PROBLEME DE L'INDIVIDU AU PROBLEME DES CLASSES SOCIALES, NOTRE SIECLE SERA SANS DOUTE MARQUE PAR LE PASSAGE DU PROBLEME DES CLASSES SOCIALES A CELUI DES CLASSES MONDIALES, C'EST-A-DIRE DE L'ESPECE HUMAINE. A NOUS DE PREPARER LA MORALE NOUVELLE QUI EN GOUVERNERA LA CONDUITE, A NOUS D'INVENTER LA MORALE DE L'ESPECE AU SEUL NIVEAU OU CE SOIT POSSIBLE : CELUI DU MONDE. VOUS SAVEZ PEUT-ETRE QUE POUR MOI, CETTE PRISE DE CONSCIENCE GLOBALE DES PROBLEMES DE L'ESPECE EST UNE DES DONNEES QUI DOIT ECLAIRER LES GRANDES EVOLUTIONS POLITIQUES ET SOCIALES\
UNE MONDIALISATION DE LA VIOLENCE QUI PRECEDE CELLE DE LA PENSEE. OR, NOUS ASSISTONS ACTUELLEMENT A UNE EVOLUTION SURPRENANTE : LE PHENOMENE DE LA MONDIALISATION QUI RESULTE NORMALEMENT DE L'EVOLUTION DE NOS SOCIETES SE MANIFESTE EFFECTIVEMENT, PARCE QUE TOUT EVENEMENT QUI CONCERNE UN HOMME SE REPERCUTE A NOTRE EPOQUE SUR LES AUTRES HOMMES, MAIS IL SE MANIFESTE DE MANIERE INACCEPTABLE : LA MONDIALISATION DE LA VIOLENCE PRECEDE CELLE DE LA PENSEE. MONDIALISATION DE LA VIOLENCE PHYSIQUE D'ABORD. LORSQUE LE CONFLIT ENTRE DEUX NATIONS DU MOYEN-ORIENT AMENE DES JAPONAIS A MASSACRER A L'AEROPORT DE LOD DES PELERINS PORTORICAINS, LORSQU'UN AMBASSADEUR FRANCAIS EST SEQUESTRE COMME OTAGE AUX PAYS-BAS PAR DES JAPONAIS QUI VONT CHERCHER REFUGE EN SYRIE, LORSQUE LES JEUX OLYMPIQUES DEVIENNENT LE THEATRE DE REGLEMENTS DE COMPTES POLITIQUES SANGLANTS, LORSQUE CHAQUE ETRE HUMAIN SE SENT MENACE DANS SA VIE QUOTIDIENNE PAR LES PERIPETIES DE LUTTES QU'IL IGNORE COMPLETEMENT OU QUI, CROIT-IL, NE LE CONCERNENT PAS, C'EST QUE NON SEULEMENT LA MONDIALISATION EST DEVENUE UNE DES REALITES QUOTIDIENNES, MAIS C'EST ENCORE QU'ELLE EST DEVENUE LA PLUS HAISSABLE DE CES REALITES QUOTIDIENNES : LA VIOLENCE. J'AFFIRME QUE LA FRANCE N'EST PAS DISPOSEE A SE RESIGNER A CET _ETAT DE FAIT, ET QUE J'ENTENDS POUR MA PART RECHERCHER AVEC LES CHEFS DE GOUVERNEMENT DES AUTRES PAYS UNE RIPOSTE COMMUNE ET EFFICACE A CETTE FORME DETESTABLE D'UNIFICATION DU MONDE\
MONDIALISATION DE LA VIOLENCE ECONOMIQUE ENSUITE : NOUS AVONS TOUS VECU UNE EPOQUE ECONOMIQUE QUE LES HISTORIENS CONSIDERERONT UN JOUR COMME EXCEPTIONNELLE A LA FOIS PAR L'AMPLEUR DE LA CROISSANCE ET PAR L'OUVERTURE AUX ECHANGES INTERNATIONAUX, ENTRE PAYS INDUSTRIALISES, ENTRE PAYS DE L'EST ET PAYS OCCIDENTAUX, ENTRE PAYS RICHES ET PAYS PAUVRES. OR NOUS ASSISTONS ACTUELLEMENT A UNE TRANSFORMATION INQUIETANTE DES RAPPORTS DE CONCURRENCE ECONOMIQUE EN RAPPORTS DE FORCE ECONOMIQUES. LA VIOLENCE Y REMPLACE LA NEGOCIATION ET LA PUISSANCE Y REMPLACE LA CONCERTATION. J'AI EU L'OCCASION, ALORS QUE J'AVAIS LA RESPONSABILITE DES AFFAIRES ECONOMIQUES ET FINANCIERES, D'EXPOSER A MAINTES REPRISES NOTAMMENT, BIEN AVANT LA CRISE PETROLIERE, A LA CONFERENCE DE LA CNUCED DE SANTIAGO DU CHILI, A QUEL POINT IL ME PARAISSAIT DANGEREUX QUE LES PROBLEMES ECONOMIQUES INTERNATIONAUX FUSSENT REGLES PAR LA VOLONTE DU OU DES PLUS FORTS ET NON EN-FONCTION DES DONNEES OBJECTIVES. NOMBRE DE CEUX QUI, A CETTE EPOQUE SE MONTRAIENT SCEPTIQUES, ONT REVISE LEUR JUGEMENT DEPUIS LES EVENEMENTS LIES AU PETROLE
- JE MAINTIENS QUE LES PROBLEMES ECONOMIQUES ACTUELS QUI, COMME IL FALLAIT S'Y ATTENDRE, SE POSENT AU NIVEAU MONDIAL, NE SE RESOUDRONT PAS DURABLEMENT PAR LA VIOLENCE ECONOMIQUE. FACE A CELA, OU EN EST LA MONDIALISATION DE LA PENSEE ? ELLE EST A UN STADE QUASI PRIMITIF : LES IDEOLOGIES ABSTRAITES S'EPUISENT EN DES LUTTES QUASI BYSANTINES. "L'HISTOIRE COURT TANDIS QUE L'ESPRIT MEDITE", DISAIT ALBERT CAMUS. COMMENT LES SCIENTIFIQUES, COMMENT LES GROUPES DIRIGEANTS, COMMENT LES RESPONSABLES POLITIQUES DES DIVERS PAYS PEUVENT-ILS NE PAS VOIR QUE L'HEURE EST A L'UNITE ET NON A LA DESAGREGATION, QUE L'HEURE EST A LA CONCEPTION ET NON A LA CONTEMPLATION\
D'OU LA NECESSITE D'UNE REFLEXION SCIENTIFIQUE AU NIVEAU MONDIAL. TRES SOUVENT, CE PROBLEME EST POSE DANS LES TERMES DE "RESPONSABILITE SCIENTIFIQUE DES SAVANTS". JE NE CROIS PAS, POUR MA PART, QUE SE SOIT LA BONNE MANIERE DE L'ABORDER. CE N'EST PAS UN HASARD, EN EFFET, SI LA DEVISE DE SAINT-EXUPERY "ETRE HOMME, C'EST ETRE RESPONSABLE", QUI AVAIT EXALTE NOTRE JEUNESSE, A MOINS D'IMPACT SUR LES NOUVELLES GENERATIONS : C'EST QUE LA MONDIALISATION IMPLIQUE UN TEL RESEAU D'INTERDEPENDANCES, QUE LA RESPONSABILITE SE DIFFUSE ET PERD DE SA SIMPLICITE ORIGINELLE : LE PILOTE DE _CONCORDE =AVION= PARTAGE AVEC BEAUCOUP PLUS D'AUTRES HOMMES SA RESPONSABILITE QUE CHARLES LINDBERGH PILOTANT LE SPIRIT_OF_SAINT-LOUIS =AVION=. AU LANGAGE DE LA RESPONSABILITE DU SAVANT JE PREFERE DONC BEAUCOUP LE LANGAGE DE LA RESPONSABILITE COLLECTIVE DEVANT LA SCIENCE QUI MONTRE BIEN EN QUOI LA SCIENCE N'EST PLUS L'APANAGE DES SEULS SCIENTIFIQUES MAIS ENGAGE AUSSI LA RESPONSABILITE DES AUTRES\
=NECESSITE D'UNE REFLEXION SCIENTIFIQUE AU NIVEAU MONDIAL= TEL EST, MONSIEUR LE RECTEUR, L'_ETAT D'ESPRIT DANS LEQUEL J'AI ECOUTE, AVEC ATTENTION, VOS PROPOSITIONS. S'ADRESSAIENT-ELLES A VOS COLLEGUES PLUTOT QU'A MOI ? JE NE SAIS. PERMETTEZ-MOI, CEPENDANT, D'Y REPONDRE POUR CE QUI EST DE MON DOMAINE DE RESPONSABILITE. VOUS SOUHAITEZ, MONSIEUR LE RECTEUR, FONDER UN "MOUVEMENT UNIVERSEL DE LA RESPONSABILITE SCIENTIFIQUE" QUI SOIT, AVEZ-VOUS DIT, UN "RASSEMBLEMENT DES FORCES SCIENTIFIQUES". VOUS VOULEZ DONNER A CE MOUVEMENT UN CARACTERE DE GRANDE OUVERTURE ET DE SOLIDARITE QUI EN EXCLUE LES RISQUES DE MALTHUSIANISME. C'EST, A MES YEUX, LA CONDITION PREMIERE DE REUSSITE D'UNE INITIATIVE DE CE GENRE, CELLE QUI DOIT PERMETTRE D'OEUVRER EN PARFAITE HARMONIE AVEC L'UNESCO, LE CLUB DE ROME, L'UNIVERSITE MONDIALE DE TOKYO ET L'ENSEMBLE DES MOUVEMENTS, QUI, CHACUN DANS LEUR DOMAINE, SE PREOCCUPENT DES INTERDEPENDANCES MONDIALES GRANDISSANTES\
=NECESSITE D'UNE REFLEXION SCIENTIFIQUE AU NIVEAU MONDIAL= SUR LE FOND, MON ATTITUDE PERSONNELLE, JE VOUS L'AI DIT, PENCHE POUR UNE APPROCHE PAR LA RESPONSABILITE COLLECTIVE DEVANT LA SCIENCE. JE CROIS, EN CONSEQUENCE, QUE LE PROGRES VIENDRA PLUTOT D'UNE CONCERTATION DES HOMMES DE SCIENCE AVEC LES AUTRES HOMMES, ET NOTAMMENT AVEC LES HOMMES POLITIQUES, QUE D'UNE REFLEXION EN CHAMBRE DES SAVANTS ENTRE EUX. SI TEL EST BIEN L'ESPRIT DANS LEQUEL VOUS CHERCHEZ A REGROUPER LES BONNES VOLONTES A TRAVERS LE MONDE, SOYEZ SURS, MONSIEUR LE RECTEUR, MESSIEURS LES DELEGUES, QUE LA FRANCE APPUIERA VOTRE INITIATIVE DANS TOUTE LA MESURE DE SES MOYENS. ELLE LE FERA D'ABORD PARCE QUE C'EST SA TRADITION : PAYS MARQUE PAR LA CONQUETE DE LA LIBERTE, PAR L'OUVERTURE AUX IDEES NOUVELLES, PAR LE RAYONNEMENT DE L'ESPRIT PLUTOT QUE DE LA FORCE, ELLE PUISE AUX RICHESSES DE SON HISTOIRE UNE VOCATION D'EXEMPLE DE CE QUE PEUT REALISER, DANS UN PAYS MOYEN PAR LA TAILLE, LA CONJONCTION D'UN CONSENSUS POPULAIRE ET D'UNE VOLONTE POLITIQUE. ELLE LE FERA ENSUITE PARCE QUE C'EST SON INTERET : PLACEE AU MILIEU DE L'EUROPE FUTURE, SOUCIEUSE D'UN JUSTE EQUILIBRE ENTRE LES PAYS OCCIDENTAUX ET LES PAYS DE L'EST, PREOCCUPEE DU ROLE QU'ELLE PEUT JOUER DANS UN BASSIN MEDITERRANEEN QUI RETROUVE SON IMPORTANCE HISTORIQUE, QUEL PAYS MIEUX QUE LA FRANCE PEUT AUJOURD'HUI COMPRENDRE L'ENJEU ET LA PORTEE DU MOUVEMENT DE MONDIALISATION QUE NOUS SOMMES EN-TRAIN DE VIVRE ?\
=NECESSITE D'UNE REFLEXION SCIENTIFIQUE AU NIVEAU MONDIAL= IL Y A ENTRE CHAQUE HOMME ET SON INTERLOCUTEUR, ET AUSSI ENTRE CHAQUE HOMME ET LUI-MEME, UNE CONSTANTE DUALITE D'ATTITUDES POSSIBLES. ELLES ONT ETE DECRITES, EN DES TERMES DIVERS ET LE PLUS SOUVENT D'UNE HAUTE ELEVATION DE PENSEE, PAR CERTAINS D'ENTRE VOUS : LE HASARD ET LA NECESSITE DONT LE PROFESSEUR MONOD A SU OPPOSER PUIS RAPPROCHER LE ROLE £ LA PUISSANCE ET LA FRAGILITE DONT LE PROFESSEUR HAMBURGER A DISSEQUE AVEC PATIENCE L'ETONNANT MELANGE. PERMETTEZ-MOI D'AJOUTER A CES DEUX MANIERES DIFFERENTES DE CONTEMPLER LA NATURE HUMAINE UN TROISIEME DYPTIQUE QUI ME SEMBLE AUSSI CARACTERISER NOTRE ESPECE : "LA RESIGNATION ET LA VOLONTE". LA RESIGNATION, C'EST L'ETONNANTE CAPACITE D'ADAPTATION PASSIVE A DES SITUATIONS EVOLUTIVES, C'EST L'ASSIMILATION PROGRESSIVE DE DONNEES NOUVELLES ET C'EST AUSSI L'ACCEPTATION TEMPORAIRE D'EVENEMENTS QUI DONNENT NAISSANCE A L'ESPOIR. LA VOLONTE, C'EST CE QUE PAR QUOI L'ESPRIT DOMINE LA MATIERE, L'HOMME DOMINE LA PRIMITIVITE ET LE PROGRES FINIT PRESQUE TOUJOURS PAR MAITRISER LES OBSTACLES NATURELS. L'HOMME POLITIQUE, C'EST PRECISEMENT CELUI QUI SAIT TRADUIRE UN ESPOIR EN UNE VOLONTE, CELUI QUI SAIT CANALISER LES CAPACITES D'ADAPTATION ET LES ASPIRATIONS DE SES CONCITOYENS DANS UNE DIRECTION QUI TRANSFORME LE "SUBI" EN "VOULU". DANS UN MONDE SOUMIS AU HASARD, APPORTER UN PEU PLUS DU NECESSAIRE, DANS UN MONDE SOUMIS A LA FRAGILITE, APPORTER UN PEU PLUS DE LA PUISSANCE HUMAINE, DANS UN MONDE TROP SOUVENT ENCLIN A LA RESIGNATION, FAIRE PREVALOIR UN PEU PLUS DE VOLONTE, DANS UN MONDE DEVENU PLUS APRE ET PLUS VIOLENT, APPORTER UN PEU PLUS DE COMPREHENSION, DE DOUCEUR ET DE SOLIDARITE\